• ל

  לוי -4 שנים לִפנֵי

  נהניתי מאוד מהשיעור שעכשיו ראיתי על פקודי א' וחוץ מהביאור הנפלא ברש''י הנקודה אמר להם שנתן להם המבוקש להם חזק ומעורר. 

   

  בנוגע לסוף השיחה שעדיין לא לימד כבודו רציתי להעיר על סיפור ששמעתי בשיעור של הרב אהרן רקפת, שכשהוא התחיל במכללה ללמד תורה לנשים, ב''ב ומאה שערים עשו חרם עליו וכו' 

   

  היות ונידוי הוא ענין רציני הלך לידידו ר' אהרן מגוש עציון חתן הרה''ג ר' יוסף דוב ז''ל לשוחח איתו ע''ד זה אמר לו ר' אהרן שבדורינו יש רק שתי מנהיגים שצריכים לחשוש לנידוים כ''ק אדמו''ר נשיא דורנו והרה''ג ר משה פיינשטיין והסביר בכדי לתת נידוי על יהודי צריכים להיות בקי בהלכה ובקי במציאות העולם הנוכחי ורק שני מאורות אלו יש להם תכונות אלו. 

   

  (אין לי ההקלטה תחת ידי אבל אני זוכר הסיפור בבירור)

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• י

  יצחק -4 שנים לִפנֵי

  השיעור חלק שני לא היה קל עבור אלה מאתנו שאינם מאנשי חב"ד. כי זה באמת דבר גדול במאד שאיני יכול לעכל: לבטל את עצמי למישהו שיכול להיות קצת טיפש או מושחת? ואפילו בשוגג? כלומר, אם אני לא בטוח שהמדובר על מישהו כמו הבעש"ט או בעל התניא או האדמו"ר ז"ל, אני צריך להיות טיפש גדול גדול במאד להאמין בו כמו שאני מאמין בהשם.

  הם טוענים: אם אני צריך להאמין בגדול פלוני כמו שאני מאמין בה'? הרי זה נראה טפשי לחלוטין.

  ובדקות גם אצל חסידי פולין לשעבר. האם עליהם להאמין בהאמרי אמת כמו שמאמינים בה'? האם זה צודק? 

  כלומר בלי האמונה שהמדובר ממש על רבי שהוא אלקות ממש, הרי כל הענין הוא חוכא וטלולא וגורם נזק רב אם אני מבטל עצמי למישהו שהוא א פיינער איד אבל לא אלקות. כי עשה לך רב הוא לא ענין של אמונה. ואם הרב שלי אומר משהו טפשי או היפך השכל בודאי שאני צריך לשאול שאלות.

   

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• Anonymous -4 שנים לִפנֵי

  Question:

  Why just because the Rebbe sees the back-end/truth in everything... is he able to reconfigure the situation...? (some more explanation please)

  Thanks for the wonderful Shiur!

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

  • Anonymous -4 שנים לִפנֵי

    It is like the programmer. when he sees the back end, he can also change things around. Just as you and I can reconfigure things in the physical, external world, because that is what we see: We can dice an onion, build a home, fell a tree, plant a tree, we can even change the molecular structure of things, etc. -- and the doctor who can see what is inside the body can change things there too, so the Rebbe who can see the Divine DNA can daven to Hashem and seek Rachamim that Hashem "changes" the spiritual structure. And sometimes, with his deep connection he can "change it".

    That is what Reb Chanina was saying: Whoever said the oil should burn will "say" that the vinegar should burn.

    השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• A

  Aharon -4 שנים לִפנֵי

  Be Well Rebbe, look forward to shir in the morning.   

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• Anonymous -4 שנים לִפנֵי

  Raising ther bars

  Is הַבְּרִ֥יחַ הַתִּיכֹ֖ן בְּת֣וֹךְ הַקְּרָשִׁ֑ים מַבְרִ֕חַ מִן־הַקָּצֶ֖ה אֶל־הַקָּצֶֽה ther same theme of seeing the truth of everything and being rooted as well in the world?

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

Likkutei Sichos Pekudei -- Part 2

Rabbi YY Jacobson

• March 19, 2020
• |
• 23 Adar 5780
• |
• 1210 צפיות

שיעורים קשורים

• 

  Likkutei Sichos Pekudei - Part 1

  Suddenly Moshe Decides to Bless the Jews. Why Now?

  Dissecting a Difficult Rashi in Pekudei

• 

  1 שעה 42 דקות

  My Dream vs. My Reality


  G-d Dwells in the Home We Construct from our Real Lives; The Secret Behind the Golden Calf

• 

  59 דקות

  Why Does a Jew Need a Rebbe?

  Likkutei Sichos Pekudei