• KM

  Keren Miller -2 שנים לִפנֵי

  This was an incredible shiur. So informative and inspiring. Thank you Rabbi. I always enjoy hearing your shiurim, you give me and others so much chizuk!! H' yevarech otcha! 

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• Anonymous -4 שנים לִפנֵי

  meod malach hamoves

  Rabbi could u provide a source for that, please. That's amazing

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• MP

  Melissa Pachon-Tepper -5 שנים לִפנֵי

  Rabbi Jacobson,

  I really enjoyed you shiur on the 9 steps. Do you have the source sheet in english and/or a summary of the 9 steps. I listened to the shiur while I was driving so I couldn't take notes.

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• R

  Rikee -5 שנים לִפנֵי

  I just  to your shiur on the 9 steps.

  Thank you, so inspiring!

  I have the two books by your brother Simon on the spiritual counting of the omer (49 days) as well the

  Book called 60 days beginning with elul. Has a book been written yet called  ‘ the nine days’ ? your reference to the nine days coinciding with the 9 steps (or characteristics) would be an amazing book. Hope I’m not in any way imposing on you, but it’s just a suggestion. These types of books really help to appreciate ONE DAY AT A TIME. I also listened to your shiur on Tisha B’Av. Most touching was the individual Tisha bav poem which you received the night before..i pray that young boy can live a happy ‘ normal’ life. Thank you again for sharing.

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• M

  Monica -5 שנים לִפנֵי

  Rabbi Jacobson,
  
  Thank you for a most insightful and beautiful shiur this week...
  
  Moshe Rabbeinu’s unbelievable 9 step program is a true gift! I especially appreciated the piece on “mol suf “, it was beyond magnificent... refrigerator piece included.
  
  May we be zoche to the geula shelaima bekorov.
  
  With much gratitude,

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• M

  Meir -5 שנים לִפנֵי

  מול would better be translated as "opposite to", rather than "parallel to".

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• Anonymous -5 שנים לִפנֵי

  HELP!!!!

   This is a defective video tape from around minute 56!!! Please fix and repost. Thank you! Sarah Birnhack

  [email protected]

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• M

  Mendel -5 שנים לִפנֵי

  השיעור נפלא 

  הכל הסיפורים המשלים 

  זאת השקעה לא רגילה הרבה זמן להכין וכל הזמן לחדש 

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• M

  Mendel -5 שנים לִפנֵי

  “הודיעני ה’ קיצי”

  ודאי שאתם  ניגנתם יפה יותר ועם חיות 

   

  בקשר לאור החיים הקדוש ראיתי סיפור נפלא :

   

  שמירה על ציונו

  גם לאחר פטירתו של רבינו הקדוש, סיפורים מופלאים שזורים בשמו. סיפור מופלא כזה התרחש בזמן מלחמת תש”ח. באותה מלחמה שפרצה בכל גבולות ארץ ישראל נכבשה העיר העתיקה של ירושלים. מימדי ההרס שחוללו הירדנים ברובע היהודי של ירושלים העתיקה התגלו רק לאחר מלחמת ששת הימים. הם הרסו בתי מדרשות ובתי כנסיות שברובע היהודי, ואף את ספרי התורה שרפו בידיהם הטמאות. הירדנים לא הסתפקו בזאת ופנו אף להציק לשוכני עפר. הם פנו להר הזיתים ושם בבית העלמין המקודש הרסו מצבות והחלו לסלול כביש. לשם כך הובא טרקטור אשר החל לחרוש וליישר את הקרקע. מצבה אחר מצבה התמוטטו תחת עוצמתו של הטרקטור עד שהגיע לשטח קברו של “אור החיים” הקדוש. כאשר הגיע הטרקטור לציונו בכדי להרוס את המצבה, מיד התהפך והנהג נפל ומת במקום. הירדנים תלו את הדבר בטרקטור. הם חשבו שכנראה חל קלקול במנוע ויש להביא מיד מומחה שיתקן את הטרקטור. המכונאי הגיע, תיקן מה שנראה לו ומיד אח”כ הגיע נהג אחר על מנת לסיים את משימת קודמו: הרס מצבות. אולם אך נגע קצה הטרקטור במצבה של הרב ומיד התהפך והנהג נהרג. עכשיו הבינו הירדנים שיד הצדיק בדבר, אך עדיין לא נכנעו. ברום לב, במחשבה של “כוחי ועוצם ידי”, ביקשו לנתץ את המצבה ויהי מה. לשם כך לקחו פטיש כבד במטרה להרוס את המצבה, אולם כאשר הרים הערבי את הפטיש נשמט זה מידו ורוצץ את ראשו. הפעם, נבהלו הירדנים והבינו שקדושת הצדיק הטמון במקום זה היא הגורמת למקרים אלו, ומיד נסו מהמקום ואיש לא העז לגעת יותר בקברו של רבינו הקדוש.

  בצאתנו מן הקודש, נבקש מהצדיק שיעמוד לפני שוכן מרומים, לחון את שארית פליטת עמו, הנמצאים בגלות המר והנמהר, ולהקים את שכינתא הזועקת בגלותא – מעפרה, ותעמוד זכותו של רבינו לנו ולכל עם ישראל. אמן.

  https://orhachaim.co.il/תולדות-אור-החיים-הקדוש/

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• S

  Sammy -5 שנים לִפנֵי

  Such a beautiful understanding of these nine words /places. Here is my summation. 

  1 Love like Avraham.

  2 inner awareness to better oneself.

  3 Be Authentic like a Desert no dressing.

  4 Sweetness but only with understanding your self-worth.

  5 Face your future with reality and with joy Do not fear your mortality it is not our end. 

  6 Do not be a perfectionist that only leads to misery. Always understanding there is always room for improvement always live in a happy space. 

  7 A clean heart .always see the best in people don’t fill your head with useless grudges that consume you, it’s a waste of ones energy and time and is so self-destructive. 

  8 Never stop learning. never stop growing always be a student of wisdom (Talmud Chachom.. I love that .. always a Talmud..)

  9 Enough gold. 

  Story of Reb LY Bardichov Was an incredible insight to his selflessness humility and greatness like Moshe Himself. 

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• מ

  מענדל -5 שנים לִפנֵי

  ביאור האור החיים הקדוש

  בעבר הירדן. נתעכב מלהוכיחם עד שהיו בעבר הירדן, שראו שהגיעו למחוז חפצם שאז יקבלו מוסרו ולא מקודם שהיו מרוחקי התקוה ונפשם קצרה ולא יטו אזנם להשכיל בתוכחותיו. ואומרו במדבר בערבה וגו' רבותינו ז"ל דרשו (ספרי) שהוכיחם על מה שעשו במדבר וגו', ואפשר לפרש כל הכתוב דרך רמז באופן אחר, והוא כי במקרא מועט למד משה כללות יראת ה' ומדות ההגונות הצריכין להולכים בתורת ה' והם מדות תשעה:

  הא') שיהיה לוקח מדתו של אברהם דכתיב (בראשית י"ד י"ג) לאברם העברי, והוא מה שרמז באומרו בעבר:

  ב') שיהיה מרדות בלבו תמיד כאומרם ז"ל (ברכות ז') טובה מרדות אחת בלבו של אדם ממאה מלקיות, והוא מה שרמז באומרו הירדן:

  ג') מדת הענוה כאומרם ז"ל (עירובין נד) לעולם ישים אדם עצמו כמדבר, ועיין מה שפירשתי בפרשת יתרו בפסוק ויסעו מרפידים (שמות י"ט ב'), והוא מה שרמז באומרו במדבר:

  ד') שתהיה הענוה בדרך הנאות לא בדרך הפחיתות הנמאס, כמו שכתב הרמב"ם בהלכות דעות (פ"ה), עוד תנאי הענוה שלא ישתמש בה להרחיק תוכחות על עון אם יראה איש עובר פי ה' ויאמר מי אני ומי ביתי להוכיח אנשים גדולים אלא צריך להוכיח לצד חיוב בערבות, והוא מה שרמז באומרו בערבה, כלל ב' דברים, א' שתהיה הענוה עריבה על דרך אומרו (משלי ג') ומצא חן ושכל טוב וגו', ב' חיוב הערבות שיצטרך להוכיח על עון לקטון וגדול ולא ישתמש בענוה בענין זה:

  ה') מאמר התנא (אבות פ"ג) הסתכל בשלשה דברים וכו' ולאן אתה הולך וכו' ולפני מי אתה עתיד וכו' וכן אמר התנא (שם פ"ב) שוב יום אחד כו' ופי' שם שהכונה היא שיזכור תמיד יום מותו ושכל יום הוא זמן גבול המיתה, והוא מה שרמז באומרו מול סוף שיהיה למול עיניו סוף אדם ותכליתו:

  ו') מאמר החסידים (חובת הלבבות שער הפרישות שער ט') וז"ל הפרוש צהלתו בפניו ודאגתו בלבו, והוא מה שרמז באומרו בין פארן ובין תופל, כנגד צהלתו בפניו אמר בין פארן לשון פאר הפך עצבון שהוא פנים רעות, וכנגד עצבון הלב אמר ובין תופל שלא יהיה לבו ערב עליו ויתעצב אל לבו מפחד שמא עבר את פי ה' בלא ידיעה בגדולות או בקטנות, או שמא מיעט בעבודה ממה שצריך עשות:

  ז') שיהיה לו לב טהור ונקי כדרך שהתפלל דוד (תהלים נא) לב טהור ברא לי וגו', וירחיק ממנו שנאת הבריות והקנאה ותחרות והמשטמה, והוא מה שרמז באומרו ולבן שיהיה לו לב טהור שיתיחס לטהרה כינוי זה של לבן:

  ח') תלמוד תורה בקביעות כיעקב אבינו דכתיב (בראשית כ"ה כ"ז) יושב אהלים לא ללמוד עראי, והוא אומרו וחצרות הם חצרות ה' שהם בתי מדרשות:

  ט') שלא יהיה להוט אחר דברים הנדמים לאהוב הון עולם הזה, שכל ההולך אחר תאות לבו בטל הוא מעבודת ה', וצריך האדם להסתפק בהכרחי, והוא מה שרמז באומרו ודי זהב שיאמר לזהב די. או ירצה על זה הדרך שכל מה שיהיה לו יהיה בעיניו דבר מספיק כאילו יש לו כל זהב, והוא על דרך אומרו (אבות פ"ד) איזהו עשיר השמח בחלקו, ובזה יטה לבבו לעבודה העליונה היא עבודת ה' אלהים חיים

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• מ

  מענדעלע -5 שנים לִפנֵי

  The Song

  רב גיקובסון שלום השיעור נפלא 

  תודה רבה 

   

  הנה הניגון של הצמח צדק 

  “הודיעני ה’ קיצי” on Vimeo: https://vimeo.com/183904537?ref=em-share

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• M

  Moshe -5 שנים לִפנֵי

  Yosef was Prime minister

  Yousef continues to be a very popular name in Egypt.  

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

• PS

  Pinhas Shaool -5 שנים לִפנֵי

  שיעור נשים

  מיותר לציין שיעור מיוחד במינו יישר כוחך .פינחס שאול 

  השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

Women's Devarim/9 Days Class

Rabbi YY Jacobson

• August 6, 2019
• |
• 5 Av 5779
• |
• 4948 צפיות

שיעורים קשורים

• 

  1 שעה 33 דקות

  Parshas Devarim/Tisha B'Av Women's Class

  Does Hashem Hate Us?

  The Trauma Shows Up When We Begin to Sense Freedom

• 

  1 שעה 18 דקות

  Likkutei Sichos Devarim

  Always Find Something Positive

  How Do I Rebuke Someone Suffering from Trauma?

• 

  1 שעה 4 דקות

  Devarim Women's Class

  You Never Ever Disown a Child

  As Moshe Gave His Final Speech, He Reminded the People That G-d's Love Is Unconditional

• 

  33 דקות

  Did Moshe Love Jews?

  What was the Benefit of Wandering 40 Years In the Desert?

• 

  31 דקות

  Class Devarim

  Why Is Israel Scared of the Truth?

  At the end of the day we have one moral argument. Why don’t we use it?

• 

  Essay Tisha B'Av/Devarim

  The Danger of Passivity

  Three Levels of Moral Degeneration: Passivity, Destruction, Isolation

• 

  53 דקות

  Parshas Devarim/Tisha B'Av

  Why Jews Love To Argue

  Three Prophets Declare "Eicha:" Moses, Isaiah and Jeremiah